荏苒文学
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第4章

寻安也不隐瞒:“当年我云游四方,最终来到尖峰岭,被这里的山川大势所折服,于是选择留下。

当时尖峰岭上已经有寺庙了,只是寺庙十分残破,当时手上也没有钱,山下的信徒们也很穷。

于是我决定自己动手,重修寺庙。

就在那时候,一夜狂风暴雨之下,雷电击穿了一棵云香树,那棵云香树本就已经死了,树干干枯,在雷击之下倒在了地上。

当时我听到动静跑出来,结果发现那树干之下竟然埋藏着一个青铜古匣,那古匣子还散发着淡淡的青色光芒,也不知道历经多少年,却完整如新。

我打开匣子,里面有一卷文文书。

书上记载了舜帝南巡到种道山,遇到长生者余生的事情。

那时候我就知道这里有一尊长生的神仙,后来我比对过山川地理,最终分析出所谓的种道山其实就是现在的舜皇山。

而种道山之所以改名,是因为后人感恩于舜帝,因舜帝南巡的时候登上去过,并且居住了一段时间,所以后人将之改成舜皇山。”

余生道:“你知道贫道在山上,可是这些年,贫道并没有见你上过山啊。”

寻安无比尊敬的看着眼前的小道士,诚恳无比的说道:“弟子不敢打扰仙人清修,所以纵然知道您在山上,也不曾去打扰。更不曾将您的事情,告诉任何人。”

说完,寻安走到那舜帝雕像前,在雕像上拍拍打打后,雕像后背打开一个盖子,里面赫然放着一个青铜古匣。

寻安将古匣交给余生:“弟子所言,都来自这古匣。”

余生一看,无比眼熟,这正是当年他送给舜帝装云香树种子的匣子。

这匣子也不是什么强大的法宝,就是一普通的储物匣子,内部空间也就这么大,不过却有着千年不朽,万年不坏的特性,十分适合储存物品。

余生打开匣子,里面果然有一卷文书,里面不仅有舜帝记载的他南寻时和余生接触的事情,竟然还有一卷余生的画卷,并且叮嘱后人,此人为仙人,见之当恭敬,行弟子礼。

余生这回算是明白为何寻安看到他的时候就两眼发直了。

余生将那一卷画卷和文书收走,匣子递给寻安道:“这个贫道拿了无用,既然你无意间继承了它,那它就是你的了。”

寻安大师自然知道这匣子的珍贵之处,连连道谢,小心翼翼的将之收好。

余生道:“说说那两棵云香树吧,按理说,这里的风水,应该足以支撑两棵树活下来了,怎么都死了?”

寻安大师上手合十道:“阿弥陀佛,回仙人的话。

贫僧来的时候,那两棵树就已经濒死了,除了被雷击击死的,剩下一棵贫僧想尽了办法,也只能维持它多活了几十年。奈何去年大旱,它还是没能扛过去。

而这舜帝像,就是用那雷击击倒的云香树雕刻而成。

弟子当时想的是,这树乃是人之圣皇所栽种,纵然死了,也要尽量保留……

贫僧所言,句句属实,道友可以随便询问山下任何一个村民,人尽皆知。”

余生看着无比拼合的寻安大师,微微点头:“不用问了,我信你。”

寻安大师双手合十:“阿弥陀佛,多谢仙人信任。”

余生道:“我看过了,外面那棵树也只有几百年的树龄,有死后重生的迹象,看样子,那树叶不止死了一次。这四千多年里,怕是死了几次了,只是云香树生命力顽强,这里地势极佳的缘故,才能多次死而复生。

或许这就是它们的命吧。”

寻安大师行礼道:“恳请仙人出手,拯救云香树。云香树是人族帝王,仁道圣君舜帝所种,代表着孝道、仁义的精神,对于整个人族文明都有着极其重要的意义。”

余生苦笑道:“我倒是想复活它,只是……难啊。”

若是换做一个仙人,复活云香树都是有希望的。

奈何,余生学艺不精,医病治人都费劲,更何况是治树,还是起死回生?

寻安大师闻言,一脸沮丧和失望,不过最终一声长叹道:“哎……或许,这就是它的命吧。

如今这世道,滚滚红尘,金钱蒙蔽了世人双眼,道德沦丧到可能会消失的地步……

或许这就是它要死去的根本原因吧。”

余生白了他一眼:“你少拿话挤兑贫道,贫道也在考虑如何救那树呢。

只是不知道这办法到底有没有用……”

“仙人出手,必然是手到擒来!”寻安大师一听这话,两眼放光,直接一礼到地!

余生看着这大和尚直接不要脸的推着他动手,他真想给他一脚。

这和尚为了云香树,为了舜帝孝道文化的传承,脸都不要了,倒也是值得敬佩。

余生在袖子里摸了一会,最终摸出来一个玉制小瓶子来,瓶子里插着一根几乎枯死的杨柳枝。

寻安大师一看这东西,当即失声道:“前辈,您手里拿的可是观音菩萨的法宝,清净杨柳枝,羊脂玉净瓶?!”

余生惊讶道:“你知道它们?”

余生已经不是第一次对于这种事震惊了。

寻安大师道:“当然知道,这可是观音大士的法宝啊!

我们这沉香寺之前的名字就叫石观音。

供奉的也是观音菩萨……”

余生摇头道:“我不是说这个,我是说,你们怎么……嗯,这个世界的僧侣是哪来的?你们为何也拜观音、佛陀?”

寻安大师摇头道:“这……贫僧不知。贫僧只知道,道士、僧人自古有之,佛教来自天竺,道教才是本土正教。

不过这些年来,天竺的佛教早就被同化了,和天竺的佛教有着很大的区别。

最早传佛教的人,名叫释迦摩尼。

仙人可知道此人?”

余生摇头,他还真不知道这个释迦摩尼,不过余生隐约觉得,释迦摩尼的出现,怕是和如来脱不开关系。

余生又问道教起源,结果让他震惊的是,这世界竟然有个叫李聃的人自称老子,骑青牛,写出了一篇名为《道德经》的道教经典。

之所以震惊,那是因为大破灭前,三清中太上道祖、道德天尊就姓李,自称李耳,骑青牛,手里拿着一卷道经,正是《道德经》!

余生的手在颤抖,他隐约间意识到,自己的那些师兄弟,或许正在用某种方式回归!

只是他想不明白,既然回来了,为何不去找他?

余生又追问老子、释迦摩尼等人的去向。

寻安大师苦笑道:“都是历史人物,虽然史书上有些许记载,但是相隔待久了,都当不得真。

有人说老子骑青牛出函谷关后就再也没有回来。

释迦摩尼在拘尸那迦城坐化,只是他坐化的时候,始终面向北方,面有愁容,不知为何。后人想要将他摆正,却无论如何都摆不过来……”

余生立刻在心中记下了几个名字,函谷关、拘尸那迦城以及佛陀望北方。

余生又问了许多关于宗教、神话的事儿,不过寻安大师能够回答的也十分有限。就算是这些有限的东西,寻安也不知道他说的是否正确。

毕竟,历史是胜利者写的,自古以来,历史被篡改过无数次,谁都不知道哪一句话是真的。

“我看你似乎也有所修行,体内有微弱的真气流淌。可是修行过?”余生问。

寻安大师一听,心头一颤,他知道,自己的仙缘到了!

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